怎么会有母亲不爱自己的女儿？怎会有女儿对母亲冷漠无情？这似乎违背了人性中最原始的天性。那么，历史上臭名昭著的慈禧太后，她与自己的生母富察氏之间的关系，是否也存在着这般深厚的母女之情？

　　当慈禧因公务繁忙，未能亲自为母亲富察氏祝寿，而匆匆提笔写就的那首《祝母寿诗》，最后一句“可怜天下父母心”，是否就真实折射了她那颗对母亲犹疚不已的心呢？

　　慈禧生于咸丰二年，时值大清王朝已经日薄西山的晚期。她原籍山西介休，并非是满清皇族的嫡系血脉。儿时便被一位叫叶赫那拉·惠征的满清权臣收为养女，得以进入宫中。

　　从小家境贫寒的她，并未得到很好的启蒙教育。虽然入了贵族惠征家后生活转好，但似乎也没有跟养父母其他嫡出子女一样的教养环境。

　　1852年，年仅16岁的慈禧被选入后宫。或许是受到了后宫中其他秀女的熏陶，她开始努力练习字帖，以至于一手好书法，被指定为代抄宫中奏章，这成为她后来得以接近权力中心的契机。

　　然而经年的宫廷生活并未使她长进多少学问，她文采仍然平平，鲜有动笔作诗的习惯。养父母的疏远甚至让她有些叛逆，她曾对身边的宫女透露自己“自幼受苦，父母不爱我”的辛酸过往。

　　直到1867年，她的生母富察氏将迎来60华诞之年。富察氏并不像女儿那般出身高贵，只是个普通农家妇女，平日里靠着皇室的庇荫生活。

　　按照古人的观念，人到老年就应当举办盛大的寿宴庆贺。何况富察氏就是当今天子的生母，按理来说庆生的排场会更加隆重。

　　山西老家的村民听说这件喜事后，纷纷前来锡拉胡同富察氏的府第送上礼金和东西，为这位老夫人送上生日的美好祝福。

　　更何况，如今女儿慈禧慢慢的变成了实权最重的太后，富贵荣华惯常享用，手中握有万千河山之权，她定然不会放过这个机会，为母亲置办一场铺张奢靡的宴会。

　　然而就在此时，外国使节却客串此间。他们来访的目的似乎是为了重新磋商之前签订的不平等条约。这些外国使节虎视眈眈，清廷必须办理繁文缛节的接待事宜。作为摄政太后，理应亲自前往接见。

　　两难的局面出现了——是尽孝还是立威？宫墙内母亲的生日，和宫墙外的国威关系；亲情与政治，她要在两者间做出选择。这对一个女儿来说似乎残忍，但对太后而言权力更重要。

　　最终，慈禧还是决定亲自接见外国使节，以显示大清的气派。富察氏虽居住在离宫仅一墙之隔的锡拉胡同，但她已不再有闲暇前去祝寿。

　　或许心中对母亲那份亏欠愧疚越发沉重，她在公务繁忙地准备的间隙中，匆匆写就了一首《祝母寿诗》，让人送到母亲的府第。这是她难得一见的诗作，但其中是否蕴含了对母爱的深沉歉意，却令人难以看穿。

　　那首诗共四句：“世间爹妈情最真，泪血溶入儿女身。殚精竭虑终为子，可怜天下父母心。”1870年，富察氏溘然长逝，享年63岁。

　　据时任军机大臣的翁同龢的日记中所写，富察氏出殡的时候，陪葬的物品之多，多到整个北京城都填满了；沿途前去祭棚吊唁的人，络绎不绝，吊唁金能够超千金之多，吊唁之人都是有头有脸有身份的，甚至有一个李侍郎没去，还被慈禧呵斥了。

　　新中国成立之后，这首诗曾经加入了小学教材。后来，由于教育体系的加强完善，慈禧这种文化程度的诗词实在是难登大雅之堂。这首诗本身也不符合七言绝句的格式，所以就从小学课本中剔除了。

　　值得一提的是，虽然这首诗已经不在教科书中，但是“可怜天下父母心”这句话，却成为了中国教科书中，出现频次最高的两句俗语之一。

　　这不仅代表了“可怜天下父母心”的传播度甚广，慢慢的变成了了一句俗语。也表现出了当代父母的困局。

　　慈禧给母亲写下祝寿诗一事，曾广为人知。然而慢慢的变多的学者在考证后，质疑这一个故事的真实性——慈禧与富察氏之间，似乎并没那么深厚的母女之情。

　　或许很多人都知道，慈禧并非满清皇室血脉，最初她是汉人，后被权臣叶赫那拉·惠征收养入旗，才得以入宫。父母双亡的她，一直无法寻回亲情。

　　由此看来，她与养父母之间的关系，似乎就不那么亲近了。这一点，从她的一位宫女裕德龄所著的《慈禧太后私生活实录》中也可窥知一二：

　　“她(慈禧)对那些皇族和自己母家这些较近的至戚，都是很切齿地痛恨着的。她曾无数次在我面前大骂惠征夫人，说她没做好一个母亲的职责。”

　　“我自幼受苦，父母不爱我，而爱我妹......我妹所欲，亲必予之。至于余者，靡不遭诃叱。我常常羡慕有母爱的人，我的生活空荡荡的，一点温暖都没有。”

　　可见，惠征夫妇对她并不上心，她与养母的关系也很一般，完全谈不上母女深情。既然慈禧深受母亲冷落，两人关系并不如外界传说中的那般亲密，她又怎会在母亲寿辰上，写下那句耳熟能详的“可怜天下父母心”呢？

　　不仅如此，再仔细推敲，还发现这一个故事中出现了更明显的漏洞——富察氏60岁生日的1867年，慈禧根本就没有接待任何外国使节的记录。

　　史料记载，慈禧最早接待外国使节的时间，要到同治十二年，也就是30年后的1873年。按照慈禧的个性，这种关系到威信的大事，她是断然不会错过的。两者相差30年的时间差距，已说明外国使节根本与她无法祝寿的缘由无关。

　　那么，当年为何会有记载称，慈禧因公事缠身而无法前往为母亲祝寿呢？这似乎只是后人杜撰的故事。

　　即便那时慈禧确有其他政事在身，她日后为富察氏举办的葬礼之铺张浪费，也已说明她并非出于真心的孝思，只是单纯为了保持威信。